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婚女嫁是人生大事,婚禮不克不及马糊、潦草,很多人但愿在前提容许的环境下,尽可能辦得盛大喜庆、热热烈闹、風風景光。
傳统婚庆很是繁琐。颠末說媒、相親、纳彩、問名、缔盟、请期等诸多环节以後,才能迎親、拜堂、進洞房。迎親以前,女方要做好绞臉、上盖、食姐妹桌、送嫁等各類筹备;男方更闲不着,各項事情不克不及落下,单等生髪,拜堂大典。
婚禮大典當天,迎親步队回到男家,喜轿進門,颠末“撒谷豆”、迈火盆、打喜轿、傳席等進程後,就到了婚庆的飞腾,即“拜六合”。在傧相朗朗有致的喊声里,完成一拜六合、二拜高堂、伉俪對拜,然後就是進洞房、闹洞房了。常常傍邊并没有主婚人、證婚人致辞,怙恃發言、傧相插科打诨,显得很盛大、很肃静、很神圣、很喜庆、很幸福。
現代婚庆剔除很多成規成規,出格在大婚當天,已有很多變革。一般要有園地、音响、果點、号衣、总管、主婚人、證婚人、伴郎伴娘等。邻近午時,新郎新娘就位、主婚證婚人發言、自由講话、新郎新娘先容爱情颠末、互换信物、喝交杯酒、向两邊怙恃献花称谢、改口、竣事鸣炮等。種傳统婚庆比拟,講求文明、盛大、喜庆、热烈、高效。
但一些婚庆過度夸大場面、热烈、喜庆,脆而不坚,流于情势,缺少文明、神圣、稳重的主題象征,乃至更像一場粗鄙、風趣、搞怪的闹剧。
笔者曾目击一場婚禮。男司仪梳着小辫子,两腿一抖一抖、半舞半蹈出了場。又挤眼又耸肩,陽痿治療,扮鬼臉捣蛋象,乃至學着象牙山赵四爷跳了几步舞。新郎新娘及伴郎伴娘進場後,開着“荤腔”,評论新娘的长相、挖坑伴娘放洋相,嗷嗷叫着讓客人拍手。新人改口時,挤眉弄眼引诱公公媳妇呈現尴尬;新人感激怙恃時,扯電動水槍玩具,着嗓子、带着哭腔去煽情。一下子引诱親家两邊各自伉俪拥抱,一下子诱多新郎新娘說對方睡觉爱不爱打呼噜……
某位伴郎也不用停,非要代表大師唱一首“大花轿”。其他几位又蹦又跳,震得舞台咚咚响。這還不算甚麼,另有一個出格bicycle撲克牌,节目,讓四位伴娘種新娘站成一排,新郎蒙上眼,用手去摸密斯們的手,識别哪位才是本身的新人,每次摸错了人,大師一阵轰笑。
看着這热烈的場景,我突然感觉這不是婚禮殿堂,這分明就是一場提早排演好了的闹剧,或說是世人提早闹起了洞房!
厥後听人說,這個婚禮花了很多錢。
婚禮也是一種禮节,分歧期間分歧地區分歧民族都有本身的特色。但整體来看,多数寻求神圣、稳重、喜庆的元素。為了表現這類肃静感,古時,人們乃至将喜服肯定為庄严厉穆的玄色,以表現畏敬生命之間的合作联络、人生责任的许诺承當、平安不乱家庭的創造。
固然,期間在成长,社會在前進。咱們不克不及墨守陈規、食古不化,婚禮應當具备新時代的元素。但婚禮作為一種禮节,必定要有典禮感,必定不克不及為所欲為、哗眾讨巧、低俗荒诞。不然,在一片浮浅的嬉笑中,怎可以或许讓人們加倍深入地熟悉本身,服膺本身的责任種归属!
盛大、喜庆、热烈或不成少,若是可以或许向文明、神圣、浪漫、唯美、俭仆方面有更多一些的寻求,是否是更好?
幸亏很多人已存眷到了這一點。
(文中圖片来自視觉中國) |
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